01 de abril de 1997
En el contexto general del resurgimiento y la presencia actual de los pueblos con
trayectos históricos de larga duración, entre los que se cuentan los llamados
“indios” o “indígenas” en el continente americano, son poquísimas las
instituciones que reconocen explícita y respetuosamente el enorme cúmulo de
saberes que pueden aportar los que hasta ahora han sido contemplados como
objetos y no como actores centrales de su experiencia. A grandes rasgos —y pese
a los esfuerzos de los organismos no gubernamentales y muchas organizaciones
sociales— las sociedades dominantes —o segmentos de éstas— “exportan sus
problemas y soluciones al resto del mundo o por lo menos los exponen en
posición de influencia a otros pueblos del mundo”.