Movimientos indígenas y campesinos

La aceptación del EZLN y de la delegación del gobierno federal en San Andrés de nuevas reglas en la negociación cierra un ciclo en el complejo camino del diálogo. La consecuencia inmediata de éstas es que pavimentan el camino de la pacificación en la entidad. Establecer nuevas reglas para la negociación fue una demanda de los zapatistas en la fase inmediatamente posterior a la sentencia por terrorismo de Javier Elorriaga y Sebastián Entzin. La sentencia prácticamente congeló el Diálogo de San Andrés y provocó la escalada del conflicto.

La irrupción del Ejército Popular Revolucionario (EPR) el pasado 28 de junio modifica y complica el tablero político nacional. De un solo golpe, modifica la situación en el estado de Guerrero, afecta el proceso de pacificación en Chiapas, permite que el Ejército federal desempeñe un papel más relevante en la conducción del país y acrecienta la sensación de incertidumbre política.

El conflicto chiapaneco no sólo modificó sustancialmente el marco del quehacer político nacional. Cambió también el sentido de las palabras que usan sus actores principales.Presentamos aquí parte de un diccionario que explica el significado de los conceptos usados desde la parte oficial.
Candidez: Dícese de las afirmaciones gubernamentales que anunciaron el pasado fin a los conflictos agrarios en Chiapas sobre la base del diálogo.

Otra gran transformación ha sido la aparición, en México y en el mundo, de Organizaciones no gubernamentales, muchas de ellas de membresía multinacional. Estas organizaciones son producto de una nueva conciencia de la capacidad de la sociedad para participar e influir en los asuntos públicos, que a la vez fortalecen. Algunas de ellas tienen objetivos que coinciden con nuestro proyecto nacional, pero otras tienen iniciativas ajenas a nuestra naturaleza, idiosincracia y ambiciones.

Las movilizaciones campesinas que intentaron frenar la contrarreforma
salinista se recrudecieron al final del sexenio expandiendo sus ondas hasta
estallar en la rebelión zapatista, el movimiento barzonista y múltiples
movilizaciones campesinas en todo el país. Este estallamiento muestra que la
lucha por la tierra y por condiciones dignas en el campo sigue vigente, pese a la
proclama gubernamental de haber conseguido "una reforma profunda"; pese a

A contracorriente del pensamiento clásico de la izquierda que veía en la crisis económica la antesala del ascenso generalizado de la lucha popular, las corrientes que dirigían los acuerpamientos regionales que darían como resultado la red UNORCA vieron en la crisis económica de 1982 "la campanada de aviso" para cambiar el "terreno de la lucha". Para ellos el fin del "boom petrolero" representaba un agotamiento en la capacidad del Estado para hacer concesiones económicas significativas. En esta lógica, la lucha frontal contra

Una a una, aparentemente sin relación entre si, las diversas burbujas del descontento campesino han comenzado a brotar en los últimos meses. El subsuelo rural está caliente. Las explosiones regionales que brotan son sólo la parte visible del malestar. En el fondo, el efecto combinado de las demandas nunca satisfechas, y las recetas neoliberales, están haciendo subir la temperatura política.